Raza vs Clase

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Shaiapouf
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Raza vs Clase

Mensaje por Shaiapouf » 04 Sep 2020 15:49

Un erudito marxista negro quería hablar de raza. Encendió una furia.

La cancelación de un discurso refleja un intenso debate en la izquierda: ¿Es el racismo el problema principal en Estados Unidos hoy en día, o la consecuencia de un sistema que oprime a todos los pobres?


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Adolph Reed es un hijo del sur segregado, un nativo de Nueva Orleans que organizó a los negros pobres y a los soldados pacifistas a fines de la década de 1960 y se convirtió en un destacado académico socialista en un trío de las mejores universidades.

En el camino, adquirió la convicción, hoy controvertida, de que la izquierda está demasiado centrada en la raza y no lo suficiente en la clase. Él creía que se lograron victorias duraderas cuando la clase trabajadora y los pobres de todas las razas lucharon hombro con hombro por sus derechos.

A finales de mayo, el profesor Reed, ahora de 73 años y profesor emérito de la Universidad de Pensilvania, fue invitado a hablar ante el capítulo de la Ciudad de Nueva York de los Socialistas Demócratas de Estados Unidos. El partido parecía natural. Poseedor de un ingenio agudo, el hombre que hizo campaña para el senador Bernie Sanders y ensartó al presidente Barack Obama como un hombre de "vacío a la política neoliberal represiva" abordaría el capítulo más grande de la DSA, el crisol que dio lugar a la Representante Alexandria Ocasio-Cortez y un nueva generación de activismo de izquierda.

El tema que eligió fue implacable: planeaba argumentar que el intenso enfoque de la izquierda en el impacto desproporcionado del coronavirus en los negros socavaba la organización multirracial, que él ve como clave para la salud y la justicia económica.

“No podemos tener miedo de discutir la raza y el racismo porque los racistas podrían manejarlo mal”, declaró el caucus. "Eso es cobarde y cede el poder a los capitalistas raciales".

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En medio de murmullos de que los oponentes podrían interrumpir su charla en Zoom, el profesor Reed y los líderes de la DSA acordaron cancelarla, un momento sorprendente ya que quizás la organización socialista más poderosa de la nación rechazó la charla de un profesor marxista negro debido a sus puntos de vista sobre la raza.

"Dios tenga piedad, Adolph es el más grande teórico democrático de su generación", dijo Cornel West, profesor de filosofía de Harvard y socialista. “Ha adoptado posiciones muy impopulares sobre las políticas de identidad, pero tiene un historial de medio siglo. Si abandona la discusión, su movimiento se mueve hacia la estrechez ".


La decisión de silenciar al profesor Reed se produjo mientras los estadounidenses debatían el papel de la raza y el racismo en la policía, la atención médica, los medios de comunicación y las corporaciones. A menudo se dejan de lado en ese discurso aquellos izquierdistas y liberales que han argumentado que hay demasiado énfasis en la raza y no lo suficiente en la clase en una sociedad profundamente desigual. El profesor Reed es parte de la clase de historiadores, politólogos e intelectuales que argumentan que la raza como construcción está exagerada.

Este debate es particularmente potente ya que los activistas perciben una oportunidad única en una generación para avanzar en temas que van desde la violencia policial hasta el encarcelamiento masivo, la salud y la desigualdad. Y se produce cuando el socialismo en Estados Unidos, un movimiento predominantemente blanco durante mucho tiempo, atrae a seguidores más jóvenes y diversos.

Muchos académicos izquierdistas y liberales sostienen que las disparidades actuales en salud, brutalidad policial y desigualdad de riqueza se deben principalmente a la historia de racismo y supremacía blanca de la nación. La raza es la herida principal de Estados Unidos, dicen, y la gente negra, después de siglos de esclavitud y segregación de Jim Crow, debería tomar la iniciativa en una lucha multirracial para desmantelarla. Dejar esa batalla a un lado en pos de la efímera solidaridad de clase es absurdo, argumentan.

"Adolph Reed y los de su calaña creen que si hablamos demasiado sobre la raza, alienaremos a demasiados y eso nos impedirá construir un movimiento", dijo Keeanga-Yamahtta Taylor, profesora de estudios afroamericanos de Princeton y miembro de la DSA. . "No queremos eso, queremos que los blancos comprendan cómo su racismo ha distorsionado fundamentalmente las vidas de los negros".

El profesor Reed y algunos destacados académicos y activistas, muchos de los cuales son negros, ofrecen una opinión contraria. Ven el énfasis actual de la cultura en la política basada en la raza como un callejón sin salida. Incluyen al Dr. West; los historiadores Barbara Fields de la Universidad de Columbia y Toure Reed - hijo de Adolph - del estado de Illinois; y Bhaskar Sunkara, fundador de Jacobin, una revista socialista.

Aceptan fácilmente la cruda realidad de la historia racial de Estados Unidos y el precio del racismo. Sin embargo, argumentan que los problemas que ahora afligen a Estados Unidos, como la desigualdad de riqueza, la brutalidad policial y el encarcelamiento masivo, afectan a los estadounidenses negros y morenos, pero también a un gran número de estadounidenses blancos pobres y de clase trabajadora.

Los movimientos progresistas más poderosos, dicen, se arraigan en la lucha por programas universales. Eso fue cierto para las leyes que empoderaron a la organización laboral y establecieron programas de empleo masivo durante el New Deal, y es cierto para las luchas actuales por matrículas universitarias públicas gratuitas, un salario mínimo más alto, fuerzas policiales reelaboradas y atención médica de pagador único.

Esos programas ayudarían de manera desproporcionada a las personas negras, latinas y nativas americanas, que en promedio tienen menos riqueza familiar y sufren problemas de salud a tasas superiores a las de los estadounidenses blancos, argumentan el profesor Reed y sus aliados. Fijarse en la raza corre el riesgo de dividir una coalición potencialmente poderosa y hacer el juego a los conservadores.


Pero el debate se ha reavivado por la propagación del virus mortal y el asesinato policial de George Floyd en Minneapolis. Y ha adquirido un tono generacional, ya que el socialismo, en la década de 1980 en gran parte el reducto de los izquierdistas envejecidos, ahora atrae a muchos jóvenes ansiosos por remodelar organizaciones como los Socialistas Democráticos de América, que ha existido en varias permutaciones desde la década de 1920. (Una encuesta de Gallup a fines del año pasado encontró que el socialismo es ahora tan popular como el capitalismo entre las personas de 18 a 39 años).

La DSA ahora tiene más de 70,000 miembros a nivel nacional y 5,800 en Nueva York, y su edad promedio ahora ronda los 30 años. Si bien el partido es mucho más pequeño que, digamos, demócratas y republicanos, se ha convertido en un hacedor de reyes improbable, lo que ayudó a impulsar las victorias de candidatos del Partido Demócrata como Ocasio-Cortez y Jamaal Bowman, quienes derrotaron a un demócrata en funciones en una primaria de junio. .

En años anteriores, la DSA había dado la bienvenida al profesor Reed como orador. Pero los miembros más jóvenes, irritados por su aislamiento de Covid-19 y lanzándose a "Defund the Police" y protestas anti-Trump, se enojaron al enterarse de la invitación que se le extendió.

"La gente tiene preocupaciones muy fuertes", dijo Chi Anunwa, copresidente del capítulo de DSA en Nueva York, en una llamada de Zoom. Dijeron que "la charla fue demasiado desdeñosa con las disparidades raciales en un momento muy tenso de la vida estadounidense".

El profesor Taylor de Princeton dijo que el profesor Reed debería haber sabido su charla planeada sobre Covid-19 y los peligros de obsesionarse con las disparidades raciales se registrarían como “una provocación. Fue bastante incendiario ".

Mejor, argumentan, hablar de puntos en común. Si bien existe una gran brecha de riqueza entre los estadounidenses blancos y negros, los blancos pobres y de clase trabajadora son notablemente similares a los negros pobres y de clase trabajadora en lo que respecta a ingresos y riqueza, lo que quiere decir que poseen muy poco de ambos. Los políticos del Partido Demócrata, dicen el profesor Reed y sus aliados, manejan la raza como una forma de esquivar para evitar lidiar con grandes problemas económicos que afectan más profundamente, como la redistribución de la riqueza, ya que eso alteraría su base de donantes ricos.

“Los liberales utilizan la política de identidad y la raza como una forma de contrarrestar los pedidos de políticas redistributivas”, señaló Toure Reed, cuyo libro “Toward Freedom: The Case Against Race Reductionism” aborda estos temas.

Algunos en el mostrador de izquierda dicen que el profesor Reed y sus aliados ignoran que un fuerte énfasis en la raza no es solo una buena política sino también una organización con sentido común.

“Los negros no solo sufren opresión de clase”, dijo el profesor Taylor de Princeton, “también sufren opresión racial. Están fundamentalmente más marginados que los blancos.

"¿Cómo entramos por la puerta sin hablar de raza y racismo?"

Le hice esa pregunta al profesor Reed. Hijo de académicos radicales itinerantes, pasó gran parte de su niñez en Nueva Orleans. "Entré y volví a Jim Crow South y desarrollé un odio especial por ese sistema", dijo.

Sin embargo, a pesar de que últimamente se ha complacido cuando Nueva Orleans eliminó los monumentos a la antigua Confederación, prefirió un simbolismo diferente. Recordó, cuando era niño, viajar a pequeños pueblos de Nueva Inglaterra y caminar por cementerios y ver lápidas cubiertas de musgo que marcaban las tumbas de jóvenes blancos que habían muerto al servicio de la Unión.

“Tuve esta cálida sensación al leer esas lápidas, 'Fulano de tal murió para que todos los hombres pudieran ser libres'”, dijo. "Había algo tan malditamente conmovedor en eso".


https://www.nytimes.com/2020/08/14/us/a ... versy.html
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