Coño Inguma, mira que bien, justo hoy estaba pensando en leer un libro de esa temática

Lo que me abrió el apetito fue "El Imperio Español" de Hugh Thomas, es un buen libro pero para mi gusto se centra demasiado en los Reyes Católicos, Colón, Bartolomé de las Casas y el resto de colonización está mucho menos tratado (la vuelta al mundo es un capítulo corto por ejemplo), creo que se le acabó la paciencia al hombre (son 800 pags.). Pues eso, recomendable para leer sobre las cabronadas de Colón contra los taínos, un pueblo que exterminamos en varias islas sin excusas de enfermedades. Hernán Cortés que practicamente cierra el libro sale mejor parado aunque insisto, no se le trata con profundidad (el libro no llega a tratar a Pizarro por ejemplo)

Después me he metido un atracón de Sci-Fi de la nueva ola y lo que más me está gustando (aún no lo acabé) es "La radio de Darwin" de Greg Bear, que va sobre un virus inactivo en nuestro ADN que despierta y no escatima en detalles biológicos (sin estar a nivel super-pro)

A la que no recomiendo es a CJ Cherry, ganadora de dos premios Hugo, que son los que he leído, pues nada, libros largos que no acaban de enganchar, ni me voy a molestar en comentar los argumentos (clonación en uno y vida espacial en otro), todo lo contrario que Connie Willis, ganó también un Hugo sobre un libro de viajes en el tiempo ("El día del juicio final") pero me gustó un "libro doble" que recopila dos novelas cortas "Territorio inexplorado" que tiene un gran sentido de humor sobre la colonización en el espacio y "Remake" que va sobre la industria del cine futurista donde sólo se hacen Remakes y secuelas (igual ya no es Sci-Fi )

La de Marte rojo, Marte azul etc...? Si, el segundo es un bajonazo.

Después de zamparme las 20 novela de Patrick O Brien sobre Jack Aubrey y Stephen Maturin (Master and Commander) estoy saturado de barcos para años.

Dada la fama que tiene y recomendado por un ilustre forero la he leído. La cosa empezó mal cuando leí en portada un apellido castellanizado, pareciéndome una ridiculez supina, ya sea en uno u otro sentido por supuesto. Conforme iba pasando las páginas me fue enganchando y la verdad es que me ha parecido un relato muy muy bien escrito. Los contextos y las circunstancias que se describen son una parte importante de lo que ha ocurrido en nuestra tierra y aunque el autor peca de maniqueísmo a la hora de "inculparnos" a los "abertzales", invita a reflexionar por el dolor que han padecido todas las víctimas.

Sin duda merece la pena leer a Aranburu.

Habrás visto el San Juan supongo?. Yo aún no he ido ya que quiero verlo cuando este más avanzada la construcción.

No hace mucho estuve en Barcelona. Ni el Camp Nou, ni las Ramblas, ni el Sagrado Corazón consiguieron asombrarme tanto como esto....Absolutamente increible.

Pues no, es que de tenerlo al lado es de eso que vas dejando. A ver si voy.

No obstante mi interés siempre ha ido al periodo de las guerras napoleónicas. Trafalgar y tal.

Casualmemte también lo he leido xdddd. Me gusto mucho y llegue a la misma conclusión que tú. Lo mejor, el final.

Pues a mí no me ha gustado nada "Patria". Me ha parecido burda en su planteamiento ideológico, cursi, llena de inverosimilitudes, plagada de anacronismos y, sobre todo, oportunista. Los mass media os han nublado el juicio literario.

No te gusta patria, no te gusta medem, no te gusta podemos..

Que no se entere Jordi Évole.

Pues la impresión que me ha dejado a mí la novela es que los abertzales en general sois un poco brutos, pero de buen corazón. Los malos malísimos, los únicos a los que no hay manera de redimir, son los curas y los sindicalistas.

De hecho, la víctima también es abertzale: un empresario modélico y ciudadano ejemplar al que ETA le exige más dinero del que es capaz de reunir, pero que si pudiera contribuiría a la financiación de la banda sin mayor problema. En cierto sentido, "Patria" constituye un alegato no tanto contra el nacionalismo como contra el exceso de presión fiscal.

Reiteradas veces se limita a la división entre abertzales y los que no lo son, en un contexto entre los que ejercen la violencia y los que no. Una línea que puede llevar a equívocos muy peligrosos e injustos.

Y al Txato más que nacionalista lo veo como un hombre que vive su vida, sin inquietudes políticas, dispuesto a pagar lo que puede con tal de evitarse problemas.
Lo de la presión fiscal te ha quedado muy chulo y tal...

Es verdad que en algún momento estira un poco las situaciones pero en líneas generales es una novela que da que pensar. Para mí eso ya es un éxito.

Sobre el juicio literario cada uno tenemos el propio. Tampoco es cuestión de quedar en plan puto amo criticando todo aquello que alaban los mass media.

Por cierto, ¿alguien sabe que pasa con la página de epublibre?.Hace días que sigue colgado....

A mi me decepcionó la saga de la sombra del viento de Zafon.

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Yo bajo de ebiblioteca

Pero no me negarás que la historia está construida a base de tópicos periodísticos. Sin ir más lejos, todo lo relacionado con el etarra parece copipasteado directamente de la entrevista de Jordi Évole al arrepentido aquel. Tópicos que tendrán su fundamento real, pero que cantan mucho en un libro que se supone escrito a partir de un conocimiento personal del conflicto.

Inverosimilitudes y anacronismos:

- Ese cura que ejerce tan ponzoñosa influencia sobre sus feligreses parece salido de una novela anticlerical del siglo XIX. A mí no me cuadra en el País Vasco de los años 90, aunque tú lo sabrás mejor.

- El racismo explícito de los abertzales. Tampoco me cuadra. Seguramente existe algo de eso, pero se manifiesta de un modo más sutil.

- Lo mismo con la homofobia. El ambiente moral que se respira en ese pueblo es de otra época.

Etc.

Cursiladas:

- La historia de la pulsera que le regala el médico a la inválida. Oich.

- Los amoríos cosmopolitas de la hija del asesinado. Oich.

- La aparición por sorpresa de los padres en la boda gay. Oich.

Etc.

Y luego esa especie de artificiosidad lingüística a la hora de recrear el registro coloquial. Sabemos que los vascos confundís el condicional con el subjuntivo, no hacía falta insitir tanto en ese punto.

En el aspecto ideológico, lo que sorprende es que no se muestra un verdadero conflicto político: hay unos tíos que se radicalizan hasta el fanatismo no se sabe bien por qué (todo apunta a que la clave está en el resentimiento social, pero es que ni siquiera se produndiza en esta dirección: a lo mejor lo que les pasa es que son imbéciles y punto) y otros que no se radicalizan porque se ve que están más viajaos y más estudiaos, lo cual los mantiene dentro de parámetros democráticos. Demasiado simplista, demasiado clasista, demasiado complaciente con el peneuvismo... demasiado descaradamente del PSOE, que nos ha traído las becas erasmus y el matrimonio homosexual, pero no ha desarrollado un discurso crítico frente al nacionalismo vasco.

Sí que es verdad que lo de la homofobia no cuadra en absoluto con la ideología de la IA en los 90, ni de coña vamos. Lo mismo que el racismo contra lo no euskaldun, cuando se trataba de excluir por afiliación política más que otra cosa.

Tampoco me cuadra que un empresario tuviese semejante presión a nivel de pintadas, amenazas, incluso el miedo a la profanación de su tumba después de su asesinato. Otro tema diferente sería si fuese policía, Guardia o un político.

El cura es una caricatura desde luego, peor no se puede poner a la iglesia. Y no digo yo que hubiese comportamientos indignos pero generalizar en ese sentido no es justo en absoluto.

Y la novela Patria no es un compendio completo y perfecto para entender el conflicto en todos sus aspectos. Pero sin duda refleja una parte importante de lo que vivieron las victimas en muchos pueblos de Euskadi. La motivación política de ETA es evidente, pero no es menos cierto que mucha gente señalaba o actuaba bajo una inercia carente de un fondo ideológico suficiente, sobre todo en ambientes de ciertos pueblos. No esta demás reflejarlo. Por lo demás hay muchas historias que contar de lo ocurrido, entre ellas las de Aranburu.

Al enterrador de zumarraga (hablo de memoria, igual era otro pueblo de la zona) lo mataron por enterrar a los GC que mataba ETA.

ETA tuvo algunos asesinatos muy locos.

Yo hablo de pintadas, insultos e incluso de profanar la tumba, no de a quien mataba ETA. No conozco ningún caso de un empresario que sufriese ese tipo de persecución,que bastante tenían con la amenaza explícita de ETA. Mi antiguo jefe no pagó y nos pusieron una bomba en la fábrica.Pero en el pueblo no sufrió acoso.
Otro tema es que concejales,policias o Guardias sufrieran tal infierno, en ese caso el relato de Aranburu es esclarecedor.